sábado, 21 de outubro de 2017

GLOBALIZASAUN NO KULTURA IHA TIMOR-LESTE: SU’UT HUSI LIDUN FILOZOFIA NIAN

GLOBALIZASAUN NO KULTURA IHA TIMOR-LESTE: SU’UT HOSI LIDUN FILOZOFIA NIAN

Hakerek-na’in: Cesar Ferreira Amaral [Finalista FFCH-UNTL]

Ita “dale”[1] kona-ba kultura, ita dale kona-ba liafuan ka konseitu lubuk ida ne’ebé hafalun-an iha nia laran hanesan fiar ka krensa, valores, normas, toman ka kostume, identidade no konseitu hirak seluk ne’ebé komunidade ka grupu ida konsidera normál ka la normál no ba grupu ka sosiedade seluk konsidera lae. Difisil tebes atu identifika kultura ida loloos hodi sai baze ba kultura ema timoroan nian. Ita bele hateke reprezentasaun ka símbolu ita-nia kultura komum ne’ebé baibain ita-nia Estadu ka Governu uza hodi reprezenta ita nia identidade loloos hanesan “uma lulik/adat” hosi rai Luatem/Lospalos nian no “TAIS” ne’ebé hanaran Tais-Timór. Sira-rua (tais no uma adat) sai reprezentasaun espesiál kultura Timoroan sira-nian, karik seluk sei sai reprezentasaun sekundáriu. Sorin seluk, liafuan globalizasaun sai liafuan ida ne’ebé moderniza tebes iha sosiedade Timor-Leste nia tilun, no sai liafuan ida ne’ebé namoran tebes iha komunidade hotu iha mundu tomak nia matan. Lafoun ona iha sosiedade Timór nia tilun lafuan ida ne’e. Simplifika de’it katak liafuan ida ne’e mai ho sentidu simples liu maka ita bele haka’it ho liafuan “Prosesu ida ne’ebé lori komunidade hotu iha mundu bele hakesi ka inter-dependénsia, no sai ida de’it iha aspetu hotu (komunitas tunggal ka komunitas global). Konseitu ne’e ita bele ko’alia iha aspetu oioin hanesan; iha sosio-ekonómiku, kulturál, siénsia no teknolojia, no aspetu hirak seluk. Antes ita su’ut klean liu dahuluk liu ita presiza hatene baze istórika no teórika hosi konseitu rua “Globalizasaun” no “Kultura” ne’e rasik, hafoin ita haree konseitu rua ne’e nia relasaun ba malu ka baze prátiku no nia influénsia ba malu hosi konseitu rua ne’e. Mas antes ne’e, dahuluk presiza hatene uluk koñesimentu jerál sosiedade Timor-Leste, liu-liu estudante sira-nian relasiona ho konseitu rua ne’e.

1.      Koñesimentu “Senso Comum” Estudante Timoroan nian ba konseitu rua ne’e!
Hafoin mosu iha ha’u nia “mood” hodi hakerek artigu ida ne’e, ha’u nia kakutak komesa serbisu maka’as ho enerjia tomak hodi ke’e tuir informasaun hotu hosi variedades espasu hodi bele tulun ha’u hanesan dadus balun hodi elabora artigu ida ne’e. Nune’e iha loron 15 fulan outubru tinan 2017(kuaze tuku 09 kalan), ha’u lansa perguntas tolu iha facebook ho intensaun hodi bele hetan dadus ruma hosi kolega facebook sira kona-ba kestaun hotu ne’ebé ha’u trasa. Perguntas hirak hotu ne’ebé ha’u lansa liuhosi ha’u nia status iha ha’u nia timeline facebook nian hanesan haktuir; 1. Saida mak kultura?, 2. Saida mak globalizasaun?, No 3. Kultura komum ne’ebé reprezenta identidade Timór nian mak saida?. Hafoin trasa tiha pergunta hirak ne’e liu de’it minutu balun hetan kedas reasaun maka’as hosi estudante lubuk ida, no iha ne’e ha’u hatuur rezumu hosi sira na’in-hirak nia hanoin. Resposta rezumida sira mak hanesan;  (1.) “Kultura” hanesan identidade no toman ka kostume ne’ebé ita iha, no ita hala’o lor0loron ne’ebé mai kedas hosi ita-nia beiala sira. (2.)“Globalizasaun” hanesan buat ruma ne’ebé komunidade mundiál utiliza, no sorin seluk dehan, globalizasaun hanesan mudansa entre tempu sira hosi sékulu ida ba sékulu seluk, nune’e mós dehan, globalizasaun hanesan meius ida ita-nia komunidade sira uza hodi komunika ba malu. No ba pergunta datoluk nian sira-nia resposta mak (3). Lian, uma adat, barlake no dansa kulturál.
Hosi resposta hirak hotu ne’ebé haktuir ha’u hasa’i de’it sintéze ida katak, sosiedade Timor-Leste seidauk entende ho loloos kona-ba konseitu sira ne’e, maski iha balun ne’ebé entende ho di’ak no loloos ona. Hosi pergunta datoluk nian ne’ebé haktuir iha paragráfu anteriór no nia resposta sira, ita bele nota ona katak ita hotu seida’uk iha kultura komum ida ne’ebé bele defini no unifika ema Timoroan hotu nia kultura, maibé ema idaidak só iha de’it nia kultura tuir idaidak nia suku, ka orijen ema ne’e nian. Tan ne’e maka lais loos ema defini kultura komum hanesan haktuir iha leten.  Konsekuénsia hosi ema Timoroan seidauk defini ho loloos nia kultura komum ne’e maka halo ema hotu hamosu konseitu sukuismu, rasismu no konseitu klase seluk. No hosi ida ne’e dalaruma halo ita timoroan sira lakoi simu malu, hodi hamosu konflitu interese nian oioin, to’o balun bele lakon nia ezisténsia vida nian. 

2.      Baze istórika no teórika konseitu “Globalizasaun” no “Kultura”.
2.1  Baze Istórika
Tuir lia-na’in (istoriadór / mako’an) sira dehan, Globalizasaun mosu iha idade moderna nian (+/- Sec. XX) ne’ebé mosu bainhira “ekonomia internasionál” moris. No seluk ne’ebé dehan, Globalizasaun mosu banhira ema komesa hatene kona-ba polítika merkadoria entre nasaun ida ho nasaun seluk iha era moderna ka besik tinan 1000 no 1500 Hafoin Kristu. Iha tempu ne’ebá makfaan sira hosi rai Xina no Índia hahú sai ba nasaun seluk hodi fa’an ka kontratu sira-nia sasan. Sorin seluk istoriadór balun dehan, mosu globalizasaun bainhira rai Europa nian halo esplorasaun ne’ebé boot ba mundu. Nasaun sira mak hola parte iha esplorasaun ne’e maka hanesan España, Portugál, Inglatera no Olanda. Esplorasaun hirak ne’e hetan influénsia hosi revolusaun industriál ne’ebé ho intensaun atu halo nasaun hotu iha ligasaun ba malu. Hahú deskobre hetan teknolojia sira ne’ebé ohin loron ita uza (komputadór, internet, nst). Iha tempu ne’ebá mós akontese kolonializasaun ne’ebé lori influénsia no impaktu boot ba difuzaun kultura iha mundu tomak, inklui Timor-Leste.  Faze seluk maka “Komunismu” rahun, no fó espasu ba “Kapitalismu” moris, no ema konsidera ne’e (Kapitalismu) maka dalan di’ak liu hodi lori ema hotu ba moris prospéro (moris di’ak). Impaktu hosi ida ne’e maka nasaun hotu iha mundu fó sira-nia an hodi hala’o merkadu livre.  Karik iha impaktu istóriku seluk ne’ebé lori mosu globalizasaun, ha’u espera liuhosi artigu ne’e maluk sira ne’ebé mak asesu bele hatutan no aumenta hodi halo kompletu liu, nune’e ita bele sani informasaun wa’in liutan.
Sorin seluk, konseitu “Kultura” nian, ha’u laiha dadus konkretu hodi defini baze istórika, maibé iha de’it sintéze ki’ik ida ne’ebé ha’u rasik sei konsidera hanesan hipótese hela maka orijen kultura ne’e rasik mai hosi beiala sira, desde rai ne’e forma nia an nune’e mós ho komunidade. Kada Jerasaun ida, hosi rai ne’ebé la hanesan defini baze istórika tuir sira-nia orijinalidade.

2.2  Baze Teórika
Globalizasaun termu ida mai hosi lian Inglés “Globalization”, ne’ebé nakfahe ba vokábulu rua “Global” no “lization”. Dahuluk signifika “mundu” no daruak “prosesu”. Signifikadu termu rua ne’e, ita su’ut hosi lidun lingístika nian maka dehan “Prosesu haluan (halo luan) ka espalla elementu foun sira hotu hanesan, estilu moris no pensamentu ba teknolojia no informasaun ne’ebé laiha limitasaun ba nasaun ida ho nasaun seluk”. Definisaun serteza ba termu ida ne’e laiha, maibé iha de’it definisaun objetivu ka tékniku, ka iha lian seluk dehan working definition. Tanba ne’e kualker ema bele defini hosi lidun saida de’it maka nia rasik hateke hetan. Iha balun ne’ebé fó nia perspetiva katak globalizasaun hanesan prosesu sosiál, ka prosesu istóriku, ou prosesu naturál ne’ebé mak lori nasaun hotu iha mundu hakesi-an ba malu, hodi to’o iha sivilizasaun foun ou ko-ezisténsia entre nasaun hirak hotu, hodi hadook tiha limitasaun jeográfiku, ekonomia no kultura sosiedade nian. Definisaun seluk hosi matenek-na’in sira hanesan; Anthony Giddens ne’ebé dehan;  “globalisasi adalah intensifikasi hubungan sosial secara mendunia sehingga menghubungkan antara kejadian yang terjadi dilokasi yang satu dengan yang lainnya serta menyebabkan terjadinya perubahan pada keduanya”. Nune’e mós Martin Albrow dehan, globalizasaun hanesan prosesu ligasaun entre komunidade hotu-hotu, hodi sai ida de’it (komunidade globál). 
Jan Aart Scholte hateten ohin loron ema defini Globalizasaun ba parte lima hanesan; Globalizasaun Universál, internasionál,  Liberál, westerisation, relasaun trans-planetáriu no Supra-teritoriál. Globalizasaun Universál signifika buat ruma materiál ka imateriál komesa dezenvolve iha fatin hotu, esperiénsia ruma hosi fatin ida nian, fatin seluk mós bele hatene. Globalizasaun Internasionál signifika relasaun internasionál entre nasaun sira sa’e ka aumenta. Iha parte ida ne’e, nasaun hotu-hotu bele ka nafatin defende ninia identidade sira, maibé identidade hirak ne’e hakesi-an ida ho ida seluk entre nasaun sira, signifika nasaun sira nia identidade interligadu. Globalizasaun Liberál signifika hamenus liutan limitasaun fronteira entre nasaun sira, no ekonómikamente hamenus prosesu importasaun no exportasaun, deviza, no prosesu migrasaun sira. Signifika katak karik uito’an de’it ona la’o tuir sistema kontrolu nasaun ida nian, no nasaun hotu ekonómikamente livre ba malu. Ida seluk maka Globalizasaun Westerazition, signifika hosi konseitu ne’e maka forma universalidade ba pensamentu no kultura osidentál nian ne’ebé buras ba mundu tomak, ka bele dehan, pensamentu no kultura osidentál fo influénsia maka’as ba mundu tomak. Ikus liu maka Globalizasaun relasaun trans-planetáriu no Supra-teritoriál, sentidu hosi konseitu ne’e diferente uito’an ho konseitu haat seluk iha leten. Konseitu haat iha leten dehan,  nasaun hotu-hotu sei mantein nia status/estatutu ontolojia nian. Maibé konseitu dalimak ne’e hatuur nia sentidu katak mundu globál iha nia status ontolojia rasik, laiha status ne’ebé kahur hosi nasaun sira hotu.
Ita husik tiha koñesimentu teóriku Globalizasaun nian, no ita koko sani uito’an hanoin teóriku kona-ba Kultura rasik. Iha espasu ne’e, ha’u la hatuur nia orijinalidade ka etimolojia hosi termu ne’e, maibé ha’u sei defini de’it tuir disionáriu balun no péritu sira-nia hanoin.
Tuir Disionáriu-Boot lian Indonézia (Kamus Besar Bahasa Indonésia) defini Kultura hanesan; “Pemikiran, adat istiadat atau akal budi”. Hosi ne’e bele defini ka hatún ba maneira pensamentu ka hanoin ema nian. Nune’e mós signifikadu seluk maka dehan buat saida de’it maka iha relasaun ho ema nia lójika ka pensamentu no sentimentu. Definisaun naturál hosi konseitu ne’e maka hanesan “maneira moris ne’ebé ema ka grupu ou sosiedade ida iha, no hirak ne’e husik hela hosi Jerasaun ba Jerasaun. ” Hosi ne’e ita bele konfere ho matenek-na’in Indonézia nian Soelaiman Soemardi & Selo Soemardjan ne’ebé hakle’an tan katak Kultura ne’ebé iha, ne’e rezultadu hosi kreatvidade sosiedade nian. Signifika katak saida de’it maka ita konsidera nu’udar ita-nia kultura ne’e mai hosi ita nia hanoin, no rezulta sai kreatividade ne’ebé ema hotu konsidera normál ka la normál no la’o tuir.  Nune’e mós definisaun balun ne’ebé ha’u hatuur iha parte introdusaun nian ne’ebé konsidera Kultura nu’udar liafuan ka konseitu lubuk ida ne’ebé hafalun-an iha nia laran hanesan fiar ka krensa, valores, normas, toman ka kostume, identidade no konseitu hirak seluk ne’ebé komunidade ka grupu ida konsidera normál ka la normál no ba grupu ka sosiedade seluk konsidera lae.  Definisaun simples balun iha leten ha’u konxientemente katak ita bele sani netik informasaun balun, maski seidauk kompletu, maibé ha’u iha esperansa ba hirak ne’ebé asesu bele kontinua esplora hodi aumenta liuhosi sujestaun, krítika ka hanoin krítiku seluk.

3.      Relasaun “realístiku”, no análiza krítiku konseitu Globalizasaun no Kultura iha sosiedade timorense.

Hafoin ita su’ut hosi lidun istóriku no teoria nian kona-ba konseitu rua ne’e, iha ne’e hakarak fundamenta de’it hanoin liu-liu hakesi konseitu rua ne’e iha moris realístiku sosiedade Timór nian. Timor-Leste nu’udar país ida ne’ebé moris ho variedades kultura. Hahú hosi Jako to’o Rejiaun Autónomu Oe-kusse moris ho idaidak nia kultura. Pluralidade kultura hirak ne’e sai hanesan tradisaun no identidade ba kada ema ida ka grupu ida iha, iha nia rain rasik. Munisípiu idaidak fiar nia maneira hanoin no sentimentu ne’ebé sira iha. Ema hotu iha Timor-Leste moris ho kultura ne’ebé buras tebes. Elementu kulturál sira ne’ebé koñesidu iha Timor-Leste mak, Uma-Lulik, Tais, Barlake, Mortén, belak, surik, dansa sira, hahan, no elementu seluk ne’ebé kada jerasaun sira iha. Kultura seluk ne’ebé ema Timoroan iha mak, tulun-malu (solidariedade), moris-hamutuk (komunismu), empatia, diálogu (komunikasaun) no kultura sosiál no ekonómiku seluk. Dalaruma ema la konsege hanoin no hateke hetan kultura hirak ne’e.
Ohin, Timor-Leste moris no tama ona iha era foun, ne’ebé hanaran “Globalizasaun”. Nasaun joven ne’e, labele hasees-an hosi era foun ida ne’e. Era ne’e, mai lori ho nia sasan ka kultura lubuk ida ne’ebé besik hanesan  ho kultura ema timoroan nian. Hanesan defini iha leten, era ida ne’e nia prezensa haluan liutan ligasaun sira hosi nasaun ida ho nasaun seluk iha apestu hotu, sosiál, kulturál, teknolojia no informasaun, ekonomia nst, no hamenus liutan prosedimentu sira iha nasaun ida nian. Signifika katak, saida mak iha, iha nasaun ida, iha mós iha nasaun seluk. Haree hosi ida ne’e, ita haka’it mai iha Timor-Leste, era ne’e  nia prezensa, liu-liu iha aspetu kulturál nian, lori impaktu pozitivu no negataivu ba kultura ema Timoroan nian. Ezemplu realístiku maka mudansa kulturál sira ba aspetu hotu iha leten. Uluk ema han hahan sira hanesan fehuk, batar, hudi, ai-farina no hirak ne’e rezultadu hosi serbisu maka’as nian, maibé ohin ema han hahan ne’ebé “instan” ka hakarak lalais de’it, no uluk han iha uma ohin loron han iha restaurante, no ema la presiza hanoin hodi hasa’i enerjia oi-oin hodi serbisu, tan buat hotu prontu ona. Seluk maka, kultura ekonómiku, iha tempu uluk-liu, ema hakarak sasan ema troka de’it ho sasan, maibé ohin loron ema hakarak sasan ruma, ema hasa’i osan lori sosa ka halo de’it importasaun sasan hosi rai seluk. Uluk iha família, kultura komunikasaun la’o normál, maibé ohin hetan destroi hosi telfone, televizaun no internet. Iha uma laran aman halimar facebook, inan nonton televizaun, oan halimar Laptop ka nonton Youtube, no hamenus kultura komunikasaun iha uma laran. Liga ba kultura em termos tradisaun nian, uluk ema ema uza tais naruk, ohin ema uza bikini, kalsa badak nst. Uluk banhira ita ba vizita maluk balun nia uma sira simu ita ho look malus, bua no ahu. Maibé ohin troka sai kafe, sigaru ka Xá ruma. Uluk ema iha kultura komunismu, ohin komesa menus.
Hosi hirak ne’e hotu bele lori impaktu pozitivu ka negativu ba sosiedade Timor-Leste, konforme interpretasaun! Pesoalmente konkorda katak prezensa era ne’e nian, la’ós buat di’ak ida no aat ida, nune’e mós la’ós buat ruma mak normál ka la normál. Maibé iha kontextu Timor-Leste nian, ha’u tenki onestu hodi dehan, ho prezensa elementu lubuk ida globalizasaun nian, hamenus ka halo degradasaun ba kultura jerasionál ka tradisaun ou krensa ema Timór nian, ka ho lian seluk ha’u bele dehan lori impaktu negativu ba kultura timoroan nian. Lidun seluk mós, hamosu degradasaun moral ba sosiedade timoroan sira, ema komesa la respeita malu, ema komesa uza hatais tuir nia gostu, ema komesa lakon kultura komunikasaun no seluk tan.  Prezensa Globalizasaun lori mós buat furak seluk hanesan, halais ema hotu atu asesu ba kualker informasaun liuhosi teknolojia ne’ebé iha, haluan prosesu ekonómiku, siénsia no buat ruma seluk.
Ikus liu hakarak konklui de’it katak, globalizasaun la’ós buat ruma di’ak no ladi’ak, nune’e mós ba kultura. Ne’eduni hakarak dehan de’it katak Globalizasaun hanesan prosesu mundiál ne’ebé bele lori nasaun ida ho nasaun seluk habelun malu, liuhosi aspetu oioin, ekonómiku, sosiál, kulturál, siénsia, teknolojia no informasaun no sira seluk. Kultura hanesan maneira moris ne’ebé mai hosi rezultadu hanoin, ka sorin seluk dehan kultura hanesan fiar ka krensa, normas, kostume ne’ebé maka sosiedade ida la’o tuir no konsidera normál ka la normál, no ba sosiedade seluk la’e. Hakarak mós aprofunda katak Timor-Leste nia kultura komun loloos seidauk defini ho serteza, maibé pesoalmente konsidera lian “Tétun” maka sai Kultura komun ema Timoroan nian.
Atu hakotu, liuhosi espasu ida ne’e, nu’udar ema ne’ebé aprende, hein sujestaun, rekomendasaun, krítikas no hanoin krítiku seluk hosi varidades partes hodi bele kuriji artigu ida ne’e nune’e bele haboot no haforsa liutan artigu ne’e, nune’e ita bele sani hanoin foun tuir nesesidade pensamentu ohin loron nian.




[1] “Dale” mai husi lian tetun-terik signifika “ko’alia”
Referénsia sira:

Kamus Besar Bahasa Indonesia, KBBI, p. 226
https://id.wikipedia.org/wiki/GlobalisasiAsesu iha internet iha loron 15/10/2017.



EVIKSAUN NO DIREITU BA SIDADE

EVIKSAUN NO DIREITU BA SIDADE                                                                                                               ...